Los dos Advenimientos de Jesucristo

 

Cualquier estudiante que con cuidado escudriñe las Sagradas Escrituras en el Viejo Testamento, habrá de inmediatamente darse cuenta de que se habla y se anuncia dos lineas diferentes y muy en contraste la una de la otra acerca de la venida del Mesías.

 

Por un lado, la profecía que habla acerca del Mesías nos dice de Uno que ha de manifestarse en debilidad y humillación extrema, Uno que sería "Varon de dolores experimentado en quebranto...Uno que cual raíz de tierra seca no habría buen parecer en él como para ser deseado...Su rostro habría de quedar desfigurado...Sus manos y sus pies traspasados...Uno que sería menospreciado de los hombres, y finalmente por el mismo Dios… Uno cuya sepultura sería con los impíos...".

 

(Salmos 22:1-18; Isaías 7:14; Isaías 53; Daniel 9:26; Zacarías 13:6,7; Marcos 14:27.)

 

 

1- El tiempo de su primera venida. Daniel 9:25.

2- El lugar de su nacimiento. Miqueas 5:2. (Lucas 2:4)

3- Su nacimiento virginal. Isías 7:14. (Mateo 1:18)

4- Su ungimiento del Espíritu Santo. Isaías 61:1. (Juan 1:32-34)

5- Despreciado y rechazado, Varón de dolores. Isaías 53:3. (Mateo 26:36-39.)

6- Vendido por treinta piezas de plata. Zacarías 11:12. (Mateo 26:15)

7- Traicionado por un amigo. Salmos 41:9(Mateo 26:49,50.)

8- Negado por sus discípulos. Zacarías 13:7. (Marcos 14:27)

9- Acusado por falsos testigos. Salmos 35:11. (Mateo 26:59,60)

10- Fue injuriado y escupido. Isaías 50:6. (Marcos 14:65)

11- Clavado en la Cruz. Salmos 22:16. (Lucas 23:33)

12- Burlado y escarnecido en la Cruz. Salmos 22:7,8. (Mateo 27:39,40)

13- Intenso sufrimiento y dolor. Salmos 22:14. Lucas 22:44)

14- Crucificado entre malhechores y ladrones. Isaías 53:12. (Marcos 15:27,28)

15- Enterrado como los ricos. Isaías 53:9. (Mateo 27:57-60)

 

Por otro lado la profecía también predice y nos anuncia de Un Soberano e irresistible Señor que juzga la tierra y el mundo con terribles juicios, también  anuncia la restauración del pueblo Judío, restaurando en Israel trono de David, con mayor gloria y esplendor que la de Salomón, así como un reino de indecible paz y perfecta justicia.

 

(Deuteronomio 30:1-7; Isaías 9:6.7;Isaías 11:1,2,10-12; Isaías 24:21-23; Isaías 40:9-11; Jeremías 23:5-8; Daniel 7:13,14; Miqueas 5:2; Mateo 1:1; Mateo 2:2; Lucas 1:31-33.)

 

 

1- Él habría de ser el Renuevo Justo y reinará como Rey. Jeremías 23:5-8.

2- Habría de tener un reino. Daniel 2:44; Daniel 7:13,14.

3- Reinará sobre el "Trono de David". 1 Samuel 7:16; Isaías 9:6,7.

4- Habrá de reinar sobre las naciones con "Vara de Hierro". Salmos 2:6-9.

5- Su reino será glorioso. Salmos 72:1-20; Isaías 2:1-4; Isaías 32:1-4.15-20; Zacarías 14:16-21.

 

Estas son solamente algunas de las profecías del Viejo Testamento concerniente al Mesías.

 

San Pedro nos dice, (1Pedro 1:10,11) que los profetas del Viejo Testamento no pudieron percibir y darse cuenta de la diferencia entre los sufrimientos de Cristo y su futura gloria. Esto es, que no lograron ver que había un espacio de tiempo entre la Cruz y la Coronación, y que la cruz precedería la gloria y su Corona.

 

Es a causa de esto, que los líderes religiosos del tiempo de su primera venida lo rechazaron y llevaron al pueblo a rechazarle también.

 

Pero nosotros, si que no tenemos excusas en la presente dispensación ya que vivimos y existimos de este lado del tiempo después de la Cruz, y podemos comprobar el cumplimiento histórico de su primera venida, y asegurarnos en confiar que todas las otras profecías están por cumplirse en el futuro.

 

Claro está el hecho de que a cualquiera se le pudiese escapar lo primero debido a lo glorioso de lo segundo. Su última aparición es más llamativa que la primera.

 

Mientras que la Primera venida y la Segunda venida quedan separadas por la dispensación de la Iglesia y la Gracia, ninguna sería completa sin la otra. Ambas venidas se complementan entre si, ya que para que haya una segunda venida fue necesario que hubiese una primera, y la primera requiere y demanda de la segunda.

 

Ambas son necesarias y esenciales para completar el plan de salvación. La primera venida fue para salvación de los justos; la segunda para la redención de nuestros cuerpos, ya que hasta que Cristo no venga por segunda vez no hay resurrección para nuestros cuerpos.

 

Los profetas del Viejo Testamento no pudieron separar y diferenciar entre la una y la otra venida. Aquellos profetas solamente podían ver hasta el nacimiento del Mesías, su crucifixión, el ungimiento del Espíritu Santo, el Reino en el pico de una gran montaña lejana, pero no podían ver lo que nosotros podemos ver después de la montańa del Calvario,ellos no podían ver que esos dos picos de las montańas eran diferentes y separadas por el "Valle de la Iglesia".

 

 

La "Primera Venida," asi como la "Segunda Venida" era en"dos etapas". En la primera etapa de la Primera Venida, Cristo vino "SECRETAMENTE" del Cielo y nace de una virgen como fue anunciado por Isaías 7:14; Mateo 1:18-23.

 

En la "Segunda Etapa" Él aparece "PÚBLICAMENTE" y fue aclamado como Rey, así como lo predijo el profeta Zacarías 9:9; Lucas 19:28-40; Mateo 21:4,5.

 

Entre las dos etapas de su Primera Venida hubo un lapso de tiempo de 33 años, del año 4 A.C. hasta el año 30 D.C.

En Su "Segunda Venida" habrá también "Dos Etapas". En la "Primera Etapa" Él viene SECRETAMENTE, en la atmósfera de la tierra, y la Iglesia será arrebatada en los aires para encontrarse con su Señor en los aires. 1 Tesalonicenses 4:16,17.

 

Ese detalle no le fue revelado a los profetas del Viejo Testamento. De lo que hablamos es acerca de lo que conocemos como "El Rapto de la Iglesia".

 

En la "Segunda Etapa" de la "Segunda Venida" Él vendrá "PÚBLICAMENTE" para todos los moradores de la tierra y se posará con sus pies sobre el Monte de los Olivos, desde donde ascendió a los cielos, y que fue predicho por el profeta Zacarías 14:1-4, y por los dos varones que le hablaron a los discípulos el día de su ascensión. (Hechos 1:9-11.)

 

De esto se nos habla como una "Revelación" en 2 Tesalonicenses 1:7-10.

 

El lapso de tiempo entre el Rapto de la Iglesia y la Revelación visible, serán los siete años del período de la "Gran Tribulación" y entonces aparecerá como "El Sol de Justicia". Malaquías 4:2.

 

Así como las profecías concernientes a la Primera Venida se cumplieron literalmente, así será literalmente cumplidas las profecías de Su Segundo Advenimiento. No podemos, como muchos, tomar una literalmente y espiritualizar o inventar criterios acerca de la otra.

 

 

Juan 14:2,3. "En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuere yo os hubiese dicho. Voy pues a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y prepararé lugar para vosotros, vendré otra vez, y os tomaré a mi mismo, para que donde yo esté, vosotros también estéis...".

 

 

Hechos 1:10,11. "Y mientras estos miraban al cielo, he aquí dos varones con vestiduras blancas se le aparecieron; y dijieron: Varones Galileos qué estáis mirando al cielo? Este MISMO JESÚS, que habéis visto subir al cielo, así mismo volverá como le habéis visto subir al cielo...".

 

Este pasaje declara que el MISMO JESÚS quien habrá de venir como fue visto ascender al cielo. Esto es: Que el Señor habrá de venir de manera visible y personal.

 

Esos dos varones nombrados en este pasaje, muy probablemente son Moisés y Elías.

 

Los mismos que aparecieron con Jesús en el Monte de la Transfiguración, y muy probablemente los dos varones que le testificaron a las mujeres en la tumba en el día de la resurrección. Lucas 24:4,5

 

Y muy probablemente los "Dos Testigos" que aparecerán en los días de la Gran Tribulación.

 

a.      EL TESTIMONIO DE PABLO: (Filipenses 3:20,21.)

 

"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a si mismo todas las cosas...".

 

b.      EL TESTIMONIO DE SANTIAGO: (Santiago 5:7.)

 

"Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor...".

 

c.      EL TESTIMONIO DE PEDRO: (2 Pedro 1:16.)

 

"Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad...". Pedro aquí está haciendo alusión a la transfiguración de Cristo en el Monte. (Mateo 17:1-5) Lo cual era un simbolismo y tipología de su Segunda Venida. Moisés era el tipo de los "santos resucitados", y Elías un tipo de los santos que serán trasladados al cielo sinn ver la muete. (Vea 2 Pedro 1:17,18).

 

d.      EL TESTIMONIO DE JUAN: (1 Juan 2:28)

 

"Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados...". Apocalipsis 1:7.

 

"He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Si,amén...".

 

 

"Así pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciaís hasta que él venga...".

 

La cena, pues, es una fiesta memorial. Primero nos hace mirar su muerte en la Cruz y luego nos hace mirar hacia su futura venida en gloria.

 

 

 

Aunque la gran mayoría de los creyentes en la iglesia admiten el hecho de que el Señor Jesús, volverá por segunda vez, no todos están de acuerdo en cuanto a la "forma" y en cuanto al "tiempo".

Existen en el cristianismo por lo menos cinco diferentees teorías acerca su "Segunda Venida".

 

Veamos:

 

 

El día de Pentecostés, no fue Cristo quien vino sino el Espíritu Santo. Yeste evento estuvo condicionado a que Cristo estuviese ausente de él.

Juan 16:7. Nos dice:

 

Si el Espíritu Santo fuese solamente "otra" manifestación de Jesucristo, entonces ambos serían idénticos o iguales, y eso anularía la verdad de la Trinidad.

 

La verdad es que todo el Nuevo Testamento fue escrito después de Pentecostés y declara en mas de 150 veces que la Segunda Venida de Cristo es para el futuro. Aun más, ninguno de los acontecimientos predichos que deben acompañar la Segunda Venida ocurrieron en Pentecostés,hechos como la resurrección de los "Muertos en Cristo", y la translación de los "Santos Vivos", asi como"El encadenamiento de Satanás", etc.

Esto no puede ser, ya que el creyente al nacer del Espíritu, o al nacer de nuevo,es Cristo quien se le revela pero de forma invisible, esa "revelación", es por medio de la obra poderosa del Espíritu Santo en su pecaminoso corazón.

Es muy cierto que al creyente nacer del Espíritu Santo, hay una experiencia en la cual "Cristo habita en el creyente", pero Su Segunda Venida, está predicho, que será de forma visible y personal.

Mateo 25:13 dice: "Velad, pues, porque no sabeís el día ni la hora en que el hijo del Hombre ha de venir...".

El contexto de este pasaje hace alusión a la futura venida del Señor. Y por tanto es notorio que Cristo no puede estar viniendo por segunda vez cada vez que un creyente o cualquier hombre muriese.

Esto así, por dos razones fundamentales:

 

1-      El espíritu de los santos y de los impíos al morir, está pasando al cielo o al infierno continuamente, y si esa es la manifestación de la Segunda Venida de Cristo, el Señor tendría que estar continuamente en la tierra y no "sentado a la diestra del Padre" como nos dice la Palabra.

 

2-      Cristo está continuamente ocupado en su trabajo como Sumo Sacerdote y no puede por esa causa estar ocupándose del espíritu de los que mueren. (Los ángeles celestiales hacen eso.) La verdad real es que: En la hora de la muerte, el creyente "pasa a estar con el Señor". No es Cristo que viene hacia él, sino todo lo contrario. En la Biblia siempre se refiere a la muerte como "La Partida". "Ausente del cuerpo, pero presente con el Señor...". 2 Corintios 5:6-8.

 

Si Cristo hubiese querido decir que la muerte de sus discípulos era Su Segunda Venida, entonces el hubiese dicho: "Y si voy y os preparase lugar para vosotros...yo os enviaré la muerte sobre vosotros para traerles a mi mismo", pero el no dijo así, sino que dijo: "Vendré otra vez y os tomaré a mi mismo para que donde yo esté, vosotros también estéis...".

Lea Juan 21:20-23. En estos versículos queda claro que los discípulos no pudieron jamás pensar que la muerte era la Segunda Venida, sino todo lo contrario.

La muerte es nuestros enemigo, (1 Corintios 15:26,55) ya que nuestro cuerpo es sepultado, se descompone fisicamente y pierde su atractivo. La muerte, no es nuestra "Gloriosa Esperanza".

La Segunda Venida de Cristo en gloria y poder es nuestra esperanza, y es una manifestación de amor de parte del Señor hacia su pueblo. Cristo es el Príncipe de Vida. No puede haber muerte donde él está. La muerte huye ante Su Venida. Y ante Su presencia en vez de muerte hay resurrección y vida. En su venida aun nuestros cuerpos mortales y corruptibles serán vestidos de incorrupción e inmortalidad. Nosotros seremos transformados a la semejanza de Su gloria. Filipenses 3:20,21.

 

 

 

En primer lugar, el Señor no estuvo presente en la destrucción de Jerusalén. Ya que esta fue destruida por los soldados romanos, y ninguna de las cosas anunciadas que habrán de suceder a la hora de Su Venida sucedieron en la destrucción de Jerusalén. Cosas tales como la resurrección de los muertos,la translación de los santos al cielo, como tampoco las grandes transformaciones que tienen que acontecer en Jerusalén y la tierra de Palestina al momento de Su Venida. Lea en Zacarías 14:4-11; Ezequiel 47:1-12.

El propósito de la venida del Señor no es destruir a Jersualén, sino restaurarla a su mayor y más grande esplendor . Lea Lucas 21:24-28.

Finalmente el Libro de Apocalipsis, que fue escrito unos 26 años después de la destrucción de Jerusalén, habla de la Segunda Venida de Cristo todavía en el futuro.  

 

Esto tampoco puede ser verdad, ya que la "Difusión del Cristianismo" es gradual, y la Palabra es clara en cuanto a que: "La venida del Señor es algo repentino e inesperado y como un relámpago de súbito, como un ladrón en la noche...".Mateo 24:27,36,42,44; 1 Tesalonicenses 5:2; Apocalipsis 3:3.

 

La difusión del Cristianismo ha sido gradual, y de la venida del Señor se nos habla com de "Un Evento exclusivo".

 

La difusión del Evangelio o del Cristianismo trae Salvación a los hijos de Dios, mientras que con la Venida del Señor también viene destrucción repentina. 1 Tesalonicenses 5:2,3; 2 Tesalonicenses 1:7-10.

 

Acerca del tiempo nosotros no podemos estar seguros o advertidos. El mismo Señor estando aun en la tierra dijo: "Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el padre...". Marcos 13:32.

 

Luego de Su Resurreción y antes de la ascensión, él se negó a satisfacer la curiosidad de sus discípulos, al descirles: "Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las razones, que el Padre puso en su sola potestas...". Hechos 1:7.

 

Aunque no sabemos ni el día ni la hora de la Venida de Cristo, una cosa si sabemos: Que el viene, y que Su Venida es algo real y verdadero.

Por Pre-Milenial queremos decir que es antes del Milenio. Es decir antes de ese período de mil años, del cual nos habla Apocalipsis 20:1-6. Este el período Bíblico conocido como "El Reino", y es descrito por los profetas como un tiempo en el cual esta tierra será grandemente bendecida con un Reino de paz y justicia. En los versículos anteriores la Biblia solamente nos habla del tiempo de duración de ese Reino que es de mil años.

 

La misma configuración Bíblica en el Nuevo Testamento demanda que Cristo deberá volver antes del Milenio.

 

 

1-      Cuando Cristo venga recusitará a los muertos, pero los Justos muertos habrán de resucitar antes del Milenio, para que se cumpla la promesa de que ellos reinarán con Cristo por mil años, por lo tanto no puede haber Milenio antes de que Cristo venga. Apocalipsis 20:5.

 

2-      Cuando Cristo venga, habrá de separar el Trigo de la Cizaña. Pero como el Milenio serán un período de Justicia Universal, esa separación deberá ser antes del Milenio, y por lo tanto no puede haber Milenio antes de la Venida del Señor. Mateo 13:40-43.

 

3-      Cuando Cristo venga Satanás, será atado, pero como Satanás deberá permanecer atado durante el Milenio, por lo tanto no puede haber Milenio hasta que Cristo venga. Apocalipsis 20:1-3.

 

4-      Cuando Cristo venga, el Anticristo será destruido, pero como el Anticristo deberá ser destruido antes del Milenio por lo tanto no puede haber Mileio antes de la Venida del Señor. Apocalipsis 19:20; 2 Tesalonicenses 2:8.

 

5-      Cuando Cristo venga, los Judíos habrán de ser restaurados en su propia tierra, pero como tendrán que ser restaurados en su propia tierra antes del Milenio, por lo tanto no puede haber Milenio antes de la Venida de Cristo. Ezequiel 36:24-28; Apocalipsis 1:7; Zacarías 12:10.

 

 

6-     Cuando Cristo venga será inadvertidamente,y por lo tanto se nos exhorta a velar y estar preparados para el encuentro. Entonces, si no viniese hasta después del Milenio, y el Milenio no ha acontecido aun, entonces:  Para qué se nos exhorta a velar por un evento que está más de mil años después de Su Venida?

 

 

Hechos 1:11, nos dice que: "Así habrá de venir, como le habéis visto ir al cielo...". Él se fue CORPORAL Y VISIBLEMENTE y habrá de volver de igual forma. Él se fue "en una nube", y habrá de volver en "una nube". Apocalipsis 1:7. La única diferencia consiste en que se fue solo, pero habrá de volver como un Rey (Lucas 19:12), seguido por una multitud de ejércitos angelicales. Mateo 16:27.

 

 

 

 

El Señor vendrá en la primera etapa hasta la atmósfera, y "los muertos en Cristo y los santos que estén vivos, serán arrebatados para encontrarse con el Señor en los aires...".

 

Una vez que los "resucitados" y los "santos transformados" comparezcan en el Tribunal de Cristo para ser juzgados y galardonados por sus obras, la Iglesia como la "Novia de Cristo",celebrará las Bodas del Cordero,y entonces el Señor vendrá con su esposa desde los cielos y se asentará sobre el Monte de los Olivos,en el mismo lugar en donde asendió. Zacarías 14:4.

 

 

El período de tiempo entre la Primera y la Segunda Etapa no es menos de siete años,y discurre en los cielos el Tribunal de Cristo y las Bodas del Cordero, y en la tierra discurre lo que es llamada "La Gran Tribulación".

 

 

El "arrebatamiento o rapto" es descrito en 1 Tesalonicenses 4:15-17.

"Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor, que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que dumieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de Arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el señor...".

 

De esta revelación Bíblica conocemos que en "El Rapto" discurren dos eventos contiguos:

 

1-      La Resurrección de los "Muertos en Cristo".

 

2-      La Translación de los "Santos vivos".

 

El Espíritu Santo por medio de Pablo nos lo describe magistral y gloriosamente así "He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento,en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria Dónde está, oh muerte, tu aguijón? Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo...".          1 Corintios 15:51-57.

 

En 2 Corintios 5:1-4, se nos dice: "Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial; pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos. Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos para que lo mortal sea absorbido por la vida...".

 

 

"Velad, pues, porque no sabéis a que hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a que hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensaís...". Mateo 24:42-44.

 

En estas verdades podemos darnos cuenta de que cuando Cristo regrese habrá de ser a la hora que menos podamos imaginarnos. Así como el ladrón no avisa de su llegada, así también habrá de ser la Venida del Señor. No habrá ningún aviso.

 

Así como el ladrón viene a buscar las cosas más preciadas como el oro, la plata y las cosas muy valiosas, y luego que las obtiene se marcha, así, también Cristo vendrá a recoger su "especial tesoro"en el Rapto y se marcha con lo más valioso para Él en este mundo: Sus Santos Redimidos con Su Sangre Preciosa.

En el mundo solamente quedará la escoria, los malvados e impíos, y se ha de llevar consigo a aquellos que "No eran del mundo, pero estaban en el mundo".

 

 

No solamente serán separados los santos de entre los impíos, sino que serán separados esposos y esposas, hermanos y hermanas, amigos y amigas.

 

"Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo juntas; la una será tomada y la otra dejada. Dos estarán en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado...". Lucas 17:34-36.

 

"Dos estarán en una cama", implica hora de la noche. "Dos estarán moliendo juntas, y dos estarán el campo", implica hora del día. Esto nos demuestra tácitamente que el Rapto sucederá al mismo tiempo sobre toda la tierra. Tal como lo dice el Apóstol:"En un momento, en un abrir y cerrar de ojos...". 1 Corintios 15:22.

El Rapto será el acontecimiento más llamativo e impresionante en la dispensación de la Iglesia.

 

Para unos, el Rapto, será en horas de la noche, para otros a de ser en las horas del día.

Una cosa si es clara:

 

Que SOLAMENTElos muertos en Cristo y los santos vivo, escucharán la trompta de Dios y la voz del Arcángel, al igual que aquella vez que el Padre le habló a Jesucristo y solamente Él entendió lo que el Padrele decía. (Juan 12:28,29). El Rapto pasará desapercibido para los impíos de la tierra..

 

Si los cuerpos de los muertos en Cristo saliesen de sus tumbas sin dejas marcas visibles en sus tumbas, su resurrección habrá de pasar inadvertida para el mundo.

 

Lo que no habrá de pasar inadvertido para el mundo es la desaparición de los santos vivos, ya que serán extrañados por los que estaban a su lado o por quienes les conocían y no lo encuentren. Para aquellos a quienes les toque el Rapto en horas de la noche, toda la comunidad habrá de despertarse en la mañana descubriendo que todos los "hijos de Dios" desaparecieron en la noche.

 

Si ocurriese en las horas del día,  igualmente, los santos en los aviones, en los barcos, en las factorías de trabajo y todo tipo de negocios,en las calles y los autobuses, habrá de ser llevados, será un acontecimiento nunca antes visto por ningún ser humano.

 

Negocios se quedarán sin dueños, carros se quedarán corriendo solos, aviones volando solos, casas vacías, camas de hospitales vacías, celdas en las prisiones sin sus presos, salones de clases sin maestros o alumnos, incendios sin bomberos, banco sin quien atienda a los clientes, gente que comieron en un restaurante y que se fueron sin pagar, en hoteles y se fueron sin pagar su habitación.

Oh que espectáculo tan tremendo habrá de ser esa gloriosa ocasión para los que quedan en el mundo, y más glorioso aun para los que se fueron con Cristo al cielo.

Cuantas gentes volando sin pagar boletos al cielo.

Muchos de los impíos que en su vida escucharon y leyeron acerca del Rapto, tendrán que explicarles a los ignorantes lo que acaba de suceder.

 

 

Otra de las mayores sorpresas será el hecho de que muchos que no eran conocidos como Cristianos, que nunca visitaron una Iglesia, aparecerán en la multitud camino al cielo, siendo arrebatados en los aires porque eran parte de los elegidos de Dios.

 

El mundo rápidamente se habrá de despertar con la "sal de la tierra", los que eran "la luz del mundo"ya no estaba en medio de ellos, y esta tierra se habrá de corromper y pervertir cual nunca antes, ya que la iglesia era una agente de purificación y bondad en medio de la sociedad podrida. Como dice el Apóstol: "Luminarias en medio de un mundo malo y perverso". Es esto, lo que le abre camino al Anticristo, y el mundo cae bajo el juicio de la ira de Dios en el tiempo de la Gran Tribulación.

 

 

Esta es la segunda etapa de la Segunda Venida de Cristo.

 

La primera vez que Él vino, estuvo disfrazado en carne y humillación en Su encarnación.

 

Su gloria y Su poder estuvieron casi siempre escondidos, al igual que Su Deidad.

 

Pero cuando Él se manifieste por segunda vez, habrá de venir con la gloria que se manifestó en el día de la Transfiguración. Gloria que desde la eternidad tuvo con el Padre.

 

Esta etapa también será súbita y sopresiva al igual que el Rapto. La gente estará vendido y comprando, sembrando y cosechando, comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento.

 

Los gobernantes estarán creyendo que van a implementar sus planes. Los hombres buscarán satisfacer sus deseos en los placeres del mundo.

Los malos estarán maquinando sus iniquiquidades. Muchos estará creyendo como siempre que no hay Dios, que no hay infierno, que no hay juicio, pero para su grande sorpresa de repente se manifestarán cambios abruptos.

 

De repente aparecerá en el cielo como "Una Nube pequeña", que se habrá de ir agrandando, y con una luz más resplandeciente que la luz del sol en pleno mediodía, acercándose a la tierra.

 

Será como una nube brillante ante sus ojos, muy resplandeciente, y finalmente "todo ojo le vera". Será una "gran parada universal"sobre todos los continentes de la tierra, y que finalmente se habrá de posar sobre el Monte de los Olivos al Oriente de Jerusalén.

 

Cristo aparecerá montado sobre un "Caballo Blanco". (Apocalipsis 19:11-16)

 

Acompañado de todos Sus santos junto a todos los ejércitos celestiales.

 

"Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces se lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombte viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria...". Mateo 24:30.

 

Luego de la "Revelación" acontecerá la Batalla del Armagedón y Cristo se sentará sobre el Trono de Su Gloria y juzgará a las naciones. (Mateo 25:31-46).

 

Y AL FIN: establecerá Su Reino Milenial  y habrá de reinar junto a Su pueblo redimido.